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楚辞选:黄永玉插图珍藏版
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楚辞选:黄永玉插图珍藏版

置顶详细介绍

作者:[战国]屈原 宋玉 著;黄永玉 绘;萧桓 注
·出版社:中信出版集团
·页码:192页
·ISBN:9787508689807
·装帧:精装
·开本:12开
·正文语种:中文
图片:88幅
定价:88.00元
出版时间:2018年6月

内容简介

【中国浪漫主义文学之源——楚辞】
“楚辞”又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情。汉代刘向把屈原及宋玉等人的作品编辑成集,名为《楚辞》,成为影响深远的第一部浪漫主义诗歌总集。


【中国绘画“一代鬼才”——黄永玉】
黄永玉,祖籍湖南,也是屈原时代楚文化的中心地区。现为中央美术学院教授,曾任版画系主任。自学美术、文学,为一代鬼才,颇具传奇色彩。其人博学多识,诗书画俱佳,海内外享誉甚高。





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收录八十八幅黄永玉画作
精心编选十篇楚辞名篇

全新再现“天人合一、神秘华丽”的楚地文化
传递古今千年 历代楚人的浪漫情怀
欣赏黄永玉的惊艳笔墨
感悟屈原的动人长叹

随书配套音频 扫描二维码 听配乐朗读
特别邀请音乐人A.J. Alex & Yan One为此书配乐
朗读来自配音演员叶清


作者简介

黄永玉 (1924—  )

出生于湖南省常德县,土家族人。辛亥革命以来中国百年史上的文学大家、雕塑大家、重彩写意画的开拓者、新兴版画的奠基人,现为中央美术学院教授。黄永玉一生颇具传奇色彩,版画、油画、国画、雕塑等均无师自通,可谓一代“鬼才”。绘画有浓厚的西方画元素,但又不失中国画气韵,其艺亦庄亦谐,庄谐一身,打破传统,创造出新的绘画技巧和艺术风格。

注者:萧桓

西蜀人士,负笈三湘,客居京华;日校群书如扫落叶,夜作闲文以遣时光。
文字散见于《南方都市报》《羊城晚报》等报刊。

朗读:叶清
唯奥亚洲配音机构创始人之一,配音导演、配音演员。1995年加入TVB配音组。曾为电影《甜蜜蜜》中黎小军配音;古装剧《天龙八部》中为段誉配音;为古装剧《鹿鼎记》中的康熙配音;电影《花样年华》周慕云配音;为电影《无间道》三部曲中的刘建明配音。

音乐:A.J. Alex & Yan One
湖南独立音乐人,发行并制作过数十个不同风格的音乐,文学与文创出品。目前正在进行全国行旅计划。该计划选取中国各省奇特地点为址,在户外自然环境中即兴现场演奏并录音,糅合文学、绘画、户外等多种形式制作而成。唱片曾入围豆瓣音乐阿比鹿奖“年度世界音乐”。

目录
离骚……屈原
九歌·云中君……屈原
九歌·湘君……屈原
九歌·湘夫人……屈原
九歌·山鬼……屈原
九歌·国殇……屈原
九章·涉江……屈原
九章·哀郢……屈原
九章·橘颂……屈原
九辩……宋玉


文摘
离骚
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
【注释】
◎謇:发语词,无实义。◎法:效法。◎前修:前贤。◎服:施行。◎不周:不合。◎彭咸:王逸《楚辞章句》注云:“彭咸,殷贤大夫,谏其君不听,自投水而死。”◎遗则:指留下的榜样。◎太息:叹息。◎掩涕:擦拭眼泪。◎民生:人生。◎虽:唯,只。◎修姱:修洁而美好。◎鞿羁:马缰绳和马笼头,比喻受人牵累。◎谇:进言。◎替:废弃。◎纕:佩带。◎申:重。◎善:爱好。◎九死:九为数之极,九死犹言“万死”。
   
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
【注释】
◎浩荡:荒唐。◎民心:人心。这里的“人”是指诗人自己。◎众女:比喻楚王身边的佞臣。◎蛾眉:细长弯曲的眉毛形似蚕蛾的触须,所以叫蛾眉,常用以比喻女子的美貌。这里则是借指诗人高尚的品质。◎谣诼:造谣诽谤。◎淫:淫荡,淫邪。◎工巧:善于投机取巧。◎偭:违背。◎规矩:规是求圆的工具,矩是求方的工具,规矩在这是比喻法度。◎改错:更改措施。错,通“措”。◎背:背离。◎绳墨:本义是木工用以画直线的工具,这里比喻正道。◎曲:邪曲。◎周容:苟合以求容。◎度:方法。◎忳:忧貌。◎郁邑:烦闷郁结的样子。邑,同“悒”。◎侘傺:失意而神情恍惚的样子。◎穷困:处境窘迫。◎宁:宁肯。◎溘死:突然死去。◎流亡:指随水流去(据姜亮夫先生说)。◎此态:指上文提到的苟合求容之态。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
【注释】
◎鸷鸟:鹰隼之类猛禽。◎不群:不与凡鸟同群。◎固然:本来如此。◎方圜:同“方圆”。◎周:相合。◎孰:谁,哪个。◎异道:指不同道的人。◎相安:谓相处平安,没有矛盾。◎尤:罪。◎攘诟:容忍诟骂,一说遭受羞辱。◎伏:通“服”,保持。◎死直:死于正道。◎前圣:前代的圣贤。◎厚:看重,重视。◎相道:观看道路。◎察:指细看。◎延伫:长久站立。◎反:同“返”。◎回:掉转。◎复路:回复原路。◎及:趁着。◎行迷:指误入歧途。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
【注释】
◎步:使……慢行。◎兰皋:长有兰草的水边高地。◎椒丘:长有椒木的山丘。◎焉:于此。◎止息:休息。◎进:进仕,即进身为官。进,◎离尤:遭受罪尤。离,通“罹”。◎退:指退隐,归隐。◎复:再,重。◎修:打理,修整。◎初服:当初的衣服,即指未出仕为官时的衣服。◎芰荷:楚地方言,指荷叶。◎衣:指上衣。下句的“裳”则指下衣。◎芙蓉:指水芙蓉,又名芙蕖,即荷花。◎不吾知:即“不知吾”。知,理解。◎其:衬字,无实义。◎已:罢了,算了。◎苟:只要。◎信芳:的确芬芳。◎冠:帽子。◎岌岌:高的样子。◎佩:指腰间的佩剑。一说指玉佩。◎陆离:长的样子。屈原《九章·涉江》:“带长铗之陆离兮。”◎芳:芳香。◎泽:污垢。◎杂糅:混杂在一起。◎唯:发语词。◎昭质:清白的品质。◎亏:损伤。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
女媭之婵媛兮,申申其詈予。
曰:鲧婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野。
【注释】
◎反顾:回头看。◎游目:纵目,放眼观看。◎四荒:四方荒远之地。◎缤纷:盛多的样子。◎繁饰:繁盛的装饰。◎菲菲:形容香气浓厚。◎弥章:更加显着。章,同“彰”。◎民生:人生。◎乐:爱好。◎好修:爱好修洁。◎常:常规,常行。◎体解:肢解,古代的一种酷刑。◎岂:难道,表示疑问或反诘。◎惩:戒惧,威胁。◎女媭:据说是屈原的姐姐。也有认为是侍妾或女伴,均无确证。◎婵媛:因关切而情思牵萦。◎申申:指反复不休。◎詈予:詈,责骂;予,我。◎曰:说。“曰”以下至“夫何茕独而不予听”都是女媭劝诫屈原的话。◎鲧:传说中尧帝的大臣,大禹的父亲。◎婞直:刚直。◎亡身:同“忘身”,指不顾自身安危。◎殀乎羽之野:传说鲧奉尧帝之命治理洪水,九年不成;后来被舜帝杀于羽山之野。殀,本义是早死,这里是指死于非命(也有学者根据屈原《天问》写到鲧“永遏在羽山”,认为“殀”在这里是“囚禁”的意思)。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节。
薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。
众不可户说兮,孰云察余之中情?
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。
济沅湘以南征兮,就重华而陈词。
【注释】
◎博謇:过于忠直。博,指过多。◎姱节:美好的节操。◎薋:草多貌,引申为积聚。◎菉葹:菉即王刍,葹即卷耳。诗人用这两种野草来象征小人。◎盈室:充满屋子。盈,满。◎判:分别,区别。◎服:佩带。◎户说:挨户去解说。◎余:这里作“我们”讲,是女媭站在屈原一方对他人说话的语气。◎并举:指互相帮衬、抬举。◎好朋:喜好营私结党。◎茕独:孤独。◎不予听:即“不听予”。◎节中:折中,持平。◎喟:喟叹,叹息。◎凭心:指满心愤懑。◎历兹:直到现在。◎济:渡。◎沅湘:沅水和湘水,今湖南省境内的两条大河。◎南征:南行。◎就:靠近,趋向。◎重华:传说中上古帝王大舜的名字。据说大舜死后葬在九嶷山(在今湖南省南部的宁远县),在沅水、湘水之南。

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