书名：日月长：古诗中的一年

·作者：萧桓 注

·出版社：北京联合出版公司

·页码：576页

·ISBN：978-7-5596-2804-6

·装帧：精装
·开本：32开，130*185

·正文语种：汉语

·图片：131余张

定价：128.00元

出版时间：2019年1月
作者简介

萧桓

西蜀人士，负笈三湘，客居京华。日校群书如扫落叶，夜作闲文以遣时光。文字散见于《南方都市报》《羊城晚报》等报刊。注释有《楚辞选：黄永玉插图珍藏版》。

 

文摘：

元日

北宋·王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。


◎元日：农历正月初一。《说文解字》：“元，始也。”所以一年开始的第一天叫“元日”。◎一岁除：旧的一年已经过去。除，指逝去。◎屠苏：一种药酒，用屠苏草、桔梗、防风等药草调制而成。宗懔《荆楚岁时记》：“（正月一日）长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒……次第从小起。” ◎曈曈：日出时温暖光明的样子。◎“总把”句：农历正月初一的时候，古人们会在桃木板上画上神荼、郁垒两位神人，或写上他们的名字，挂在大门上，以求辟邪。这种桃木板被称作“桃符”，这句诗即生动地描写了当时的这一民俗活动。


京中正月七日立春

唐·罗隐

一二三四五六七，

万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞，

近水游鱼迸冰出。


◎正月七日：民俗中把这一日称作“人日”。宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”又，薛道衡的《人日思归》也是写于这一日的脍炙人口的名篇：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”◎立春：农历二十四节气的第一个节气。◎“远天”二句：写出万物复苏、大地回暖的景象。《礼记·月令》：“孟春之月……东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”


姑苏馆上元前一夕观灯

南宋·杨万里

茂苑元宵亦盛哉，千红百紫雪中开。

牡丹自是吴门有，莲菡移从都下来。

光射琉璃最精彩，吐成蝃贯昭回。

归船尚有残灯在，更与儿曹饮一杯。


◎上元：农历正月十五俗称上元节，又叫元宵节、灯节。旧俗在上元节的前一日便会张灯结彩，准备和预演上元节的游艺节目，称作“试花灯”。◎茂苑：即长洲苑，春秋时为吴王阖闾游猎之处。此处与标题中的“姑苏”及颔联中的“吴门”，都是代指苏州。◎千红百紫：此处与颔联的牡丹、莲菡，都是形容色彩形状各异的花灯。◎都下：京城。◎蝃：虹。◎昭回：星辰。◎儿曹：儿辈。


正月十五夜

唐·苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。


◎“火树”句：形容元宵节夜晚灯火绚丽夺目的样子。辛弃疾《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。”火树，灯树。王仁裕《开元天宝遗事·百枝灯树》：“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山，元夜点之，百里皆见，光明夺月色也。”◎“星桥句”：唐代实行宵禁制度，只有正月十五元宵节前后三天弛禁，城桥上铁锁打开，任人通行。◎游伎：出游的歌伎。◎秾李：秾艳的李花，形容游伎。◎行歌：边走边唱。◎落梅：即《梅花落》，古曲名。◎金吾：指金吾卫，掌管京城戒备，禁人夜行。只元宵节前后三天例外，称作“金吾不禁”。刘肃《大唐新语》：“神龙之际，京城正月望日盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵游戚属及下隶工贾无不夜游。车马骈阗，人不得顾。”◎玉漏：指漏壶，古代用以计时的仪器。


正月十九日京邑上元收灯日

北宋·晏殊

星逐绮罗沉曙色，月随丝管下层台。

千蹄万毂无寻处，只似华胥一梦回。


◎收灯日：王栐《燕翼诒谋录》卷三：“国朝故事，三元张灯。太祖乾德五年正月甲辰，诏曰：‘上元张灯，旧止三夜，今朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐，其令开封府更放十七、十八两夜灯。’后遂为例。” 可知北宋首都开封迟至正月十九才收灯。◎绮罗：华美的衣服，借指游人。◎曙色：曙光，破晓时的天色。◎丝管：管弦乐器，借指音乐。◎千蹄万毂：泛指车马。◎华胥：《列子·黄帝》：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。”后因以“华胥”指代梦境.